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Este livreto é a tradução de uma parte do livro árabe

'Sharh Hadeeth Jibra'eel' de Shaikh Muhammad ibn Saleh al-Athaimeen (Rahimahullah)

Shaikh Saleh al-Fawzan escreve em Mujmal Aqeedah As-Salaf,

"Muitos grupos foram enganados em sua compreensão do qadar (predestinação/decreto divino). Deles são os Jahmiyah e os Jabriyah que afirmam que o escravo é forçado em suas ações e ele não tem controle, capacidade ou vontade. Ele é como uma pena ou uma folha que é derrubada pelo vento.

Outro grupo foi ao outro extremo e declarou que todo homem cria suas próprias ações. Allah não tem vontade ou controle na ação do escravo. O escravo executa suas ações por sua escolha e poder independentes da vontade de Allah. Alguns deles exageraram na medida em que disseram que Allah não sabe a coisa antes que ela ocorra ...

O primeiro grupo (Jabriyah) afirmou o decreto divino e exagerado (em sua afirmação da vontade de Allah) e, assim, roubou o escravo de sua vontade.

O segundo grupo (Qadariyah) exagerou (sua afirmação de) a vontade do escravo até que negaram a vontade e o decreto de Allah. Ambos esses grupos estão muito enganados e equivocados.

O Ahlus-Sunnah Wal-Jama'ah está no caminho do meio-eles afirmam habilidade, escolha e vontade para o escravo, mas é subserviente à vontade e poder de Allah e o escravo não pode fazer nada, exceto pela vontade de Allah. [End Citação]

Este livreto dá ao leitor uma compreensão completa de como a vontade, a escolha e a capacidade do escravo são subservientes à vontade e poder de Allah nas palavras do nobre shaikh muhammad ibn Saleh al-Athaimeen (Rahimahullah)

Além de explicar o que significa acreditar no decreto divino, o Shaikh esclareceu expansivamente questões importantes relacionadas ao assunto, como a vontade de Allah para a ocorrência de Kufr, apesar de seu ódio por isso.

Explicação de questões adicionais como - a justificativa do pecador por predestinação, é obrigatório sobre nós estar satisfeito com o que foi decretado? - Torne o livro mais abrangente e benéfico para o leitor.

Pedimos a Allah que perdoe nossos erros e nos faça entre aqueles que são pacientes e satisfeitos com o decreto de Allah. Ameen.

Shawana A. Aziz (www.qsep.com)

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