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伊本·瑪雅(IbnMājah)彙編的哈迪斯(Hadīth)的收藏包括37本書中的4341aḥādīth。

關於Sunan Ibn Majah

Sunan IbnMājah是ImāmMuḥammadBinYazīdIbnMājahAl-Qazvīnī(raḥimahullāh)彙編的Hadīth的集合。它被普遍認為是先知聖訓(Saws)的六個規範集合(Kutub as-Sittah)中的第六。它由37本書中的4341aḥādīth組成。

作者簡歷:

Abū`AbdullāhMuḥammadBinyazīdBin`AbdullāhAr-rab`rab`al-Qazvīnī,著名的IbnMājah,出生於209 AH,在Qazvin(Iran)的Rab`i的名字上出生於一個非阿拉伯部落。對他的暱稱伊本·瑪雅(IbnMājah)給出了各種解釋,更重要的是瑪雅是他的母親。一些學者認為,瑪雅是他父親的綽號。

旅行學習聖訓:

伊本·瑪雅(IbnMājah)早年在他的家鄉卡茲文(Qazvin)學習ḥadīth,當時它已成為聖訓科學的主要中心。在230歲的AH,21歲或22歲的時候,他前往各個國家尋求更多知識。他前往庫拉桑,伊拉克,亨哈茲,埃及和假參加了哈迪斯學者的聚會。他還在麥加和麥地那的學者學習,後來前往巴格達,根據ImāmAdh-Dhahabī的說法,這是敘事和記憶鏈的家園(dāralalisnādAl``他從未放棄自己對知識的追求,並繼續前往大馬士革,霍姆斯,埃及,伊斯法罕,阿什克隆和尼沙普爾,並成為了當時主要學者的學生。

他的老師:

ImāmIbnMājah在麥加,麥地那和卡茲文的一些傑出老師的陪同下學習。在麥地那(Madinah),他在ḥāfiẓibnMuṣ`abaz-zubairi,aḥmadbin abi bakr al-'awfi和ḥāfiẓibrāhimbin al-mundhir的下學習。他在麥加的老師是ḥāfiẓJalwāni,AbūMuḥammadḥasanBin`AliAli al-Khilāl,員法官,Makkah法官,以及任Salamah bin shabib。他在卡茲文(Qazvin)的老師中的重要人物是“ amr binrāfi`al-bajali,ismāīlbin tawbah和穆罕默德·本·阿布·阿布·賈利德·qazvīnī。 He also studied under other renowned teachers like Jubārah bin Mughallis, Abū Bakr bin Abi Shaibah, Nasr bin `Ali Nishapuri, Abū Bakr bin Khallād al-Bāhilī, Muḥammad bin Bashshār, Abūl-Ḥasan `Ali bin Muḥammad Tanāfisī, and `Ali bin Mundhir。

他的學生:

伊本·瑪雅(IbnMājah)在卡茲文,伊斯法罕,哈馬丹,巴格達和其他地方有很多分散的學生。其中值得注意的是``bin'abdullāhal-falāni,ibrāhīmbindīnāral-jarshi,aḥmadbinmad binibrāhīmal-qazvīnī,ḥāfi〜 al-iṣfahānī。

他在學者中的排名:

ImāmibnMājah是一位偉大的ḥadīth學者,古蘭經的解釋者和歷史學家,其級別已被不同年齡的各個學者所承認。 ImāmAdh-dhahabī說:“ImāmIbnMājah想起了Aḥādīth。他是Adīth科學領域的批評家,真實,正直,是一個廣泛學習的人。”在Tadhkiratul-ḥuffāẓ中,他寫道:“他是Aḥādīth和adīth學者和Qur'ānexeget的偉大記憶。”阿布·亞拉·哈利利(AbūYa`laal-Khalīlī)說:“他非常值得信賴和權威;對哈迪斯科學有深刻的了解。” “阿拉馬·辛德(AllāmahSindī)說:“在哈迪斯(Hadīth)的伊姆斯(Imāms)中,他的職位很高,虔誠,並獲得了一位可信賴的學者。 ”

作品:

完成教育後,ImāmibnMājah致力於他生命的後期寫作,並留下了三項偉大的作品:As-Sunan,At-Tafsīr和At-Tārīkh。 As-Sunan是Hadīth六本書中排名第六的重要集合。 At-Tafsīr是對古蘭經的評論,其中ImāmibnMājah收集了Aḥādīth和同伴的評論,而Tabi`īn的評論則得到了敘述的鏈條。 At-Tārīkh是一本很棒的歷史書,也是他的知識和學術的體現。最後兩本書,受到IbnKathīr等學者的稱讚,不再存在。

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